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Musica... algunas canciones de artistas nacidos en la Guajira
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Informatica
Graficas realizadas en excel en base a la tabla que se muestra en la entrada de Matemáticas de este blog.
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Fisica
Energía eléctrica en la Guajira
La Guajira es un territorio muy rico en recursos eléctricos, presentando así varias fuentes de energía como la hídrica, eolica y geológica.
Información general acerca de las energías alternativas
Los recursos geológicos son materiales que se extraen de la tierra para ser aprovechados con diversos fines. Se puede distinguir entre los recursos geológicos energéticos (carbón, petróleo y gas) y los recursos geológicos no energéticos que a su vez se dividen en metálicos y no metálicos
La energía hidráulica o energía hídrica a aquella que se obtiene del aprovechamiento de las energías cineticapotencial de la corriente de ríos, saltos de agua o mareas. Es un tipo de energia verde cuando su impacto ambiental es mínimo y usa la fuerza hídrica sin represarla, en caso contrario es considerada sólo una forma de energía renovable.
Se puede transformar a muy diferentes escalas, existiendo desde hace siglos pequeñas explotaciones en las que la corriente de un río mueve un rotor de palas y genera un movimiento aplicado, por ejemplo, en molinos rurales. Sin embargo, la utilización más significativa la constituyen las centrales hidroelectricas de represas, aunque estas últimas no son consideradas formas de energía verde por el alto impacto ambiental que producen.
La energía Eólica es la energía que se produce a partir del viento. Como la energía solar, es una fuente alterna de energía para lugares remotos.
Sus aplicaciones más comunes son en sistemas de telecomunicación y en sistemas aislados para viviendas.
La capacidad generatriz de un generador eólico excede la de un sistema solar y su costo es solo una fracción de este. Por esta razón la energía eólica se ha convertido en una atractiva fuente de generación de que produce grandes ahorros y cuya inversión es pagadera en el corto o mediano plazo.
Incluso a grande escala la energía eólica es competitiva frente a fuentes convencionales de energía como la hidro energía y la térmica. En la actualidad se construyen grandes “parques” eólicos con generadores de 1 a 2 megavatios de potencia (70 m de diámetro y torres de más de 150 metros de altura). España , Alemania y Dinamarca son los países que presentan un mayor crecimiento con instalaciones anuales que superan los 2500 megavatios.
Lengua Castellana
Cultura Wayuu más que historia
La cultura Wayuu esta ubicada en terreno colombo-venezolano, Habitan en la árida península de la Guajira al norte de Colombia; ocupan un extenso territorio colombiano en el departamento de la Guajira y en el estado de Zulia en Venezuela. Los suelos de la región son desérticos, el clima es cálido y seco, presentan temporadas lluviosas y de sequía.Los Wayuu al habitar en las tierras de la Guajira menos aptas para el cultivo y las fuentes de subsistencia no son suficientes para cubrir sus necesidades alimenticias, entonces desarrollan una economía mixta, basada en la cría y pastoreo de ganado caprino y vacuno (caballar) combinada con una horticultura especializada de maíz, fríjol, yuca, auyama, pepinos, melones y patilla, además de actividades como la pesca y la caza. Además de ser parte de la base alimenticia y objeto de intercambio, el ganado -especialmente los chivos- tiene un significado cultural que lo erige en símbolo de poder, estatus y prestigio. De ahí que los arreglos matrimoniales, por ejemplo, se realicen con sujeción a pactos de dotes representadas en animales, joyas, hamacas y vasijas.
En sus orígenes hacia el año 150 a.C. el pueblo Wayuu se desplazó por la Amazonía y por las Antillas, presentando así una gran corriente migratoria. En sus actividades ancestrales se encuentra la caza, la pesca, la horticultura y la recolección.
Los Wayuu no fueron conquistados por los europeos hacia el siglo XVI, año en que el cual otras culturas tuvieron contacto con dichas personas, sino hasta después de la Independencia de Colombia y Venezuela. La sociedad Wayuu presenta una estructura compleja, es de carácter matrilineal y clánica, teniendo unos 30 clanes. Cada uno con su propio territorio y su propio animal totémico. Existen todavía las autoridades tradicionales, y existe una forma específica de administrar justicia, las figuras de los putchipu que son los portadores de la palabra y también los que ayudan a resolver conflictos entre los clanes. Dentro de la familia extendida, la autoridad máxima le corresponde al tío materno, que es quien interviene en todos los problemas familiares y domésticos. Dentro de la familia nuclear, los hijos son dirigidos prácticamente por el hermano de la madre y no por el propio padre biológico. La mujer tiene un papel muy importante se puede decir que es la conductora y organizadora del clan y políticamente son muy activas en su sociedad, son también muy activas e independientes.
El matrimonio siempre se contrae con una persona de otro linaje uterino, con la particularidad de que implica, por parte de los padres del hombre, el pago de una dote a los padres de la mujer. Los Wayuu practican ocasionalmente la poligamia, que constituye un marco de prestigio. Dentro de la sociedad Wayuu, la mujer desempeñan un importante papel social.
En cuanto a la cultura Wayuu, tienen un conjunto de ritos, deidades, ceremonias, danzas, y mitos. La figura central es Maleiwa, dios creador de los Wayú y fundador de la sociedad. También están Pulowi y Juyá, esposos asociados a la generación de la vida. Pulowi, la mujer, se asocia a la sequía y los vientos, y algunos lugares que habita. Juyá, su esposo, es un errante que caza y mata. Wanülü representa el mal de la enfermedad o la muerte. Realizan un rito de paso para la mujer cuando esta comienza a menstruar donde es sometida a un periodo de reclusión para ser instruida sobre las tareas femeninas; y es rapada.
La lengua de los wayuu ha sufrido ciertos tropiezos, por hechos como la colonización. La familia lingüística de la lengua Wayuú es la Arawak. Esta lengua presenta algunas diferencias dialectales dependiendo de la zona de habitación (alta, media o baja Guajira), pero son mínimas. Un buen número de Wayú, sobre todo los jóvenes entiende el español y lo habla con holgura, pero su lengua materna sigue representando para ellos un factor importante de identidad étnica y cultural.
Para terminar los Wayuu son una cultura con mucha riqueza humanística, histórica y cultural que nos permiten analizar su forma de vida entendiendo sus costumbres y necesidades como población colombo-venezolana.